Fiches sur les chapitres d'histoire antique

Chap 1. Institutions, vie politique et société.

I. le fonctionnement de la Rép:

· Populus Romanus: ensemble des citoyens (cives). Citoyenneté = protec° légale.
- citoyens optimo jure; tous les droits: tria nomina, transmission héritage, mariage, commercium, à servir à légion, ius suffragium, ius honorum. Devoirs: défendre patrie, fiscal (théorique).
On acquiert la citoyenneté par l’affranchissement ou lorsqu’un peuple est autorisé (progressif)
 à citoyens en assemblées:
-comices curiates: symboliques, secondaires (30 curi: confirma° magistrats)
-comices centuriates: 195 centuries, découpage inégal selon la fortune par les censeurs (6 classes des + riches au + pauvres). 1 centurie = vote, plus on est riche moins elle est dense et plus on a un pouv politique (dernière classe la + nbreuse mais un seul vote). Élisent magistrats cum Imperio (avec vote non simultané + à main levée) et les censeurs + rôle judiciaire en cas de crime important. Requièrent la convocation par un magistrat.
- comices tributes: 1 vote par tribu (découpage territorial au début car perdition: on garde celle du père dès le IIIème): tribus urbaines + grosses, plus riches dans rurales. Servent à élire magistrats sine Imperio (ordre par tirage au sort), voter les lois, rôle judiciaire et convoqués par magistrats. « lieu réel de vie pol ».
à démocratie directe et limitée: seuls les citoyens sont pris en compte, et encore, uniquement ceux qui sont à présents physiquement à Rome (0.4% des citoyens seulement). De + le clientélisme fausse le jeu pol et la non maîtrise de l’ordre du jour empêche les citoyens de se réunir d’eux-mêmes ni même de faire face au magistrat qui les a convoqués.
· Les magistrats: ensemble des gouvernants (au sens large) désignés par le populus romanus et qui se précise au fil des années.
à org°:
- charges électives et annuelles: tous élus (sauf dictateur), ne peuvent être destitués par le peuple, règles strictes de candidature, besoin d’argent officieux, élection pour 1 an (pas de réelection immédiate)
- principe de collégialité et de hierarchisation: chq magistrat peut faire un choix mais l’autre peut mettre son véto (même si on réparti° des rôles). Hierarchie basée sur le cursus honorum.
- chacun a une potestas fondée sur la coercition, mais seuls les prêteurs et consuls ont l’imperium (pvoir très fort, presque divin, imperium domi (civil) politique intérieure de Rome, imperium militiae: en dehors pomerium)
à dès 16 ans & 10 ans d’exp militaire mini pour les 4 dernières marches:
- questure: comices tributes, rôle financier/judiciaire
- édilité: comices tributes, s’occuper de Rome et son organisation, de la vie…
- tribunat de la plèbe:  concile de la plèbe, surveiller autres, droît d’intercessio + intouchables, président et convoquent comices tributes.
(magistrats cum Imperio: licteurs, pourpre, chaise curule)
- prêteurs: comices centuriates, justice Rome, ou gérer provinces
- consuls: comices centuriates, pouvoir suprême (civil + militaire), convoquent tributes et centuriates, privilège de l’éponymie, droit de mettre à mort sans jugement ap un senatus consulte ultime.
- dictature: 6 mois, exceptionnelle (crise), pouvoirs absolus.
- censure: sommet de carrière, destiné à d’anciens consuls, 18 mois ts les 5ans, autorité morale + établir le census
· Sénat: grand prestige
à faut avoir été magistrat des 4 dernières marches, avoir été listé par census. Entrée héréditaire officieuse, à vie.  peut se réunir que si convoqué, lieu débat, donne conseils
à pouv charismatique délimité par lois:
- auctoritas: dimension pol et religieuse (assentiment des dieux)
- finance, diplomatie, pol étr, ordre maintien
à symb d’oligarchie officieuse (reproduction sociale): entre démocratie directe limitée et oligarchie.

L'Asie Centrale (concours blanc de géographie n°2) par Marie Tapia

1) Pour Asie centrale, Empire Mongole= unité pol° et bagage culturel
Ap. à succession de différentes organisations territoriales ont mis des différences géopol° entre N. et S.
Steppes centrasiatiques de la Horde d’orà territoire des confédérations des qazaq ou kirghize-qazaq = aternance entre unité et périodes de divisions (=Jüz : mini fédération de tribus nomades mais ancrées ds terrtitoires  et partageaient ac les autres la gestion des steppes du N. à structures trouvées par les Russes. = Ajd encore élément socio territorial important.
Dynastie Chaybanide Ouzbèke au sud centreasiatique à culture et pol° turcopersaneà naissance de trois structures géopol° que les russes ont trouvé et ont appelé Turkestan
è C’était trois monarchis absolues caractérisées par pouvoir concentré mains d’un souverain + composant théocratique très marquée

Le Khanat de Khiva à frontières occidentale de l’Ouzbékistan et Turkménistan
Au Sudà tribus turcomanes considérées comme sanglantes et dangereuses = prédation caravanières
Cpdt bcp de contrats entre turcomans et khiva grâce aux bazars khiviens où ils vendaient les butins des pillages + commerce esclaves

Khanat de Boukhara = le plus gd à le cœur du territoire turco-persan dans lequel le pvr est aux mains des chaybanides ouzbeks
Les centres culturels et commerciaux d’origines persane se dvlpt : les capitales sont Boukhara et Samarcande
Fin XVIIIe siècleà cet émirat est un protagoniste du « grand jeu »

Khanat du kokand = le plus oriental et le plus jeune + cœur géopolitique à vallée du Ferghana à atteint son  apogée au milieu du XIX e s. av. la conquête Russe
               Le bassin de Ferghana est un territoire fertileà création des premiers canaux hydriques qui
               Permettent le dvlpt agricole > aux khanats de Boukhara et Khiva.


Les tribus turciques nomades kirghizes à de l’Altaï et Tian shan jusqu’au khanat de Kokand
Relations entre les 3 khanats = pas tjrs bonnes à fréquentes guerres, les raisons : région méridionale et khodjent.

Fiches auteur de philosophie (par Marie Tapia)

Platon (-428 à -348):

-Les idées et la dialectique : existence du monde intelligible dans lequel  existeraient les Idées, dont les choses sensibles que nous voyons et touchons ne seraient qu’une forme dégradée.
si indiv. = capable de connaissance parce que parce que a pu contempler les Idées dans une vie antérieure à guidé par sensible et intelligence, indiv peut remonter jusqu’aux Idées par réminiscence.
àSocrate : « accoucheur des esprits ».
-La République : modèle de la cité idéale : fondée sur aristocratie du mérite, division du travail en fonction des aptitudes.
Les politiques seraient ainsi choisis puis longuement formés à la philosophie,  aux sciences et à la gymnastique avant de gouverner.
Sécurité de l’Etat= instauration entre les gardiens d’un communisme des biens et la communauté des femmes et des enfants.
Les paysans et artisans produiraient assez pour survie de tous.

-citations :
« l’opinion est qqch d’intermédiaire entre la connaissance et l’ignorance »
«  si tu veux contrôler le peuple, commence par contrôler sa musique »
«  c’est la vraie marque d’un philosophe que le sentiment d’étonnement »

Fiches sur le genre théâtral

Aristote, La Poétique  (-335)

- poésie au sens de ce qui caractérise un auteur (cf poète dramatique)
à critique platonicienne du théâtre: au nom de la métaphysique, puissance factice et trompeuse du théâtre car repose sur une force d’illusion quasi hypnotique qui emprisonne le spec dans la caverne + théâtre: lieu de l’hybris (Aristote vs)

Chap VI:
- il faut opposer mimesis (théâtre) et diegesis (épopée)
- double nature théâtre (rpz°+txt)
- tragédie (persos de haut rang) vs comédie (affaires domestiques, persos modestes)
- notion de catharsis: « en rpz la pitié et la frayeur, elle réalise une épuration de ce genre d’émotions », les passions internes du perso aident le spec à purger son âme
- primauté absolue de l’action, c’est elle qui engendre l’attitude des persos

Chap IX:
- dramaturges à faits vraisemblables, traite du général (incarna° diff de morales: typologie humaine)
- pas de nécessité de l’usage du vers
- tragédie: faits attestés, avérés ou pas / comédie: faits vraisemblables
- fonction sociale car accès à la conscience collective

Fiche: Le Second Empire (1851-1870)

LE SECOND EMPIRE (1851-1870)

I/ La mise en place de l’Empire

a)      La République décennale

1.      La Constitution de janvier 1852

Pouvoir détenu par LNB + 5 pers (dt Rouher) → nvlle Constitut° le 14 janvier 1852

Régime ≠ parlementaire (« mais qui ne forment plus un conseil responsable » + très faible pv des Chambres [dans le nom même : plus d’Assemblée Nationale, donc plus de rôle de représentat°])

Filiation ? inscript° explicite ds héritage de Nap1 + inscript° ds héritage de la Rév° (cf art. 1 : « la Const° reconnaît, garanti, confirme les grds principes proclamés en 1789 » : ex : suff. univ. masc.)

→ sentiment d’un régime démocratique ?

T Chef de l’Etat (& gvt) :

            → « Prince-psdt », voire « son altesse impériale », nommé pour 10 ans renouvelables

            → détient une partie des pvs lég. : il a seule initiative des lois et les fait préparer par Cons. d’Etat

            → pt dissourdre Corps Lég et attendre 6 mois pour nvlles élect°

            → « responsable dvt le peuple français auquel il a tjrs le dt de faire appel » = théorie

            → ministres sont les « auxiliaires » du psdt (pas responsables)

           

T Sénat :

            → pas de discussion des lois, doit veiller au respect de la Constitut°

            → a intérêt à lui être favorable, car nommés par psdt

T Corps législatif :

            → élus pour 6 ans au suff univ masc ; pas de liste, scrutin uninominal

            → votent les lois après examen

            → pvs très limités : siègent 3mois/an, pas de dt d’initiative ni d’interpellat° ni d’adresse, pas de             retranscript° des débats, …

Exemple d'analyse de Race et Histoire

« L'attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. « Habitudes de sauvages », « cela n'est pas de chez nous », « on ne devrait pas permettre cela », etc., autant de réactions grossières qui traduisent ce même frisson, cette même répulsion, en présence de manières de vivre, de croire ou de penser qui nous sont étrangères. Ainsi l'Antiquité confondait-elle tout ce qui ne participait pas de la culture grecque (puis gréco-romaine) sous le même nom de barbare ; la civilisation occidentale a ensuite utilisé le terme de sauvage dans le même sens. Or derrière ces épithètes se dissimule un même jugement : il est probable que le mot barbare se réfère étymologiquement à la confusion et à l'inarti­culation du chant des oiseaux, opposées à la valeur signifiante du langage humain ; et sauvage, qui veut dire « de la forêt », évoque aussi un genre de vie animale, par opposition à la culture humaine. Dans les deux cas, on refuse d'admettre le fait même de la diversité culturelle ; on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit. [...]

En refusant l'humanité à ceux qui apparaissent comme les plus « sauvages » ou « barbares » de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs attitudes typiques. Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie. »      

                                                                           Claude Lévi Strauss, Chapitre 3, Race et Histoire

Fiche méga condensée sur la Seconde République (1848-1851)

Causes:

- crise agricole (maj. rurale, 1845: maladie patate, 1846: récoltes catastrophiques, crise de subsistance)

- crise éco, indus. et financière

- lourdes cq sociales (ouvriers/paysans)

- crise politique: discrédit du régime (immobilisme de Guizot agaçantn scandales pol, crise intellectuelle)

----> Essor de l'opposi°

Début de la République:

- journées de février (22 au 25)

- gouv de compromis (libéraux/sociaux); oeuvre: drapeau tricolore, suff. univ, peine de mort, aboli° esclavage, lib de presse + renouv pers. public, mesures éco/sociales (droit au travail, mesure fiscale)

- "esprit de 1848": enthousiasme bref (cf Flaubert) qui s'atténue brutalement 

- apprentissage de la rép: 9.4m d'électeurs, repousser élec° pour avoir le tps d'éclairer + manuels scolaires

-----> 23 avril 1848: 84% de participa° mais Ass. plutôt conservatrice

           4 mai 1848: Proclamation Seconde République --> Commission exécutive (5 bg Arago, Lamartine, Garnier-Pagès (tu le vaux bien), Ledru Rollin, Marie)